南宋消一火后，有这么一位苍生，他更名“念念肖”，自称“孤臣”，终生不仕，隐居破庙，普通坐卧，皆要向南背北。

他学伯夷、叔都不食周粟，不仕新朝，他擅长画兰，但却从不画根和土，因为，国土依然沦丧于外族，无从扎根。

他即是南宋着名的爱国诗东谈主郑念念肖，肖是“赵”字的构成部分，“赵”又是宋朝的国姓，是以，他更名“念念肖”即是念念念祖国，来抒发我方誓不向蒙元统治垂头的忠贞。

晚年时，郑念念肖画了一幅菊花图，并题了一首诗。孤苦疏篱，无土而开；诗配画意，根由无尽，余韵无限。

《寒菊》

郑念念肖〔宋代〕

花开不并百花丛，孤苦疏篱趣未穷。

宁可枝端抱香死，何曾吹落北风中。

这首诗的唐突是：

你在秋天绽放，从不与百花为丛。孤苦在疏淡的竹篱傍边，你的情操意趣并未衰穷。

宁可在枝端上怀抱着幽香而死，毫不会吹落于凛凛北风之中！

这首咏物诗，以寒菊符号忠于祖国决不向新朝俯首的凛然节气。诗中句句扣紧寒菊的当然物性来写，妙在这些当然物性又处处关合、示意出诗东谈主的情感。

全诗诚然仅有4句话，28个字，却写得壮怀浓烈，严容庄容，

“花开不并百花丛，孤苦疏篱趣未穷”，这两句细腻写菊花傲然孤苦的秉性。菊花孤苦疏篱，自甘荒原，不慕高贵，不求虚荣，不屑与向东风奉承的“百花”为伍。

它信守志操，傲霜绽放，光彩照东谈主，志趣未穷。这里，以“百花”隐射那些屈节仕元的故宋臣僚，而菊花恰是诗东谈主的自我写真。

“宁可枝端抱香死，何曾吹落北风中”，这两句效用写菊花的精神，尽头独特其不服不挠的意态和刚烈不二的节气。

诗东谈主化用梅尧臣《残菊》中“腐败黄金蕊，虽枯不改香”和朱淑贞《黄花》中“宁可抱头枝上老，不随黄叶舞秋风”的诗句。

诗东谈主尽心描摹菊花宁带幽香枯死枝端，决不向北风屈服飘腐败地的轻浮精神，绝好地体现其耿耿诚心、铮铮铁骨，发扬了“宁为瓦全，宁当玉碎”的高风亮节。

“抱香”，喻指我方刚直的民族情操，“北风”溢于言表：字面上指大当然凛凛呼啸的北风，内容上隐喻来自朔方的元朝统治者。他们虽凭弘大的武力消一火了南宋，但却无法校服象诗东谈主这么的孤臣烈士。

这首诗的要点是托物言志，不在于证据画理，因此具有咏物诗的特征。

全诗写菊花之描画，得菊花之神理，又能超乎其上，在充分发扬菊花当然属性的同期，摅写了郑念念肖的爱国情操，

既发扬出菊花的当然好意思，菊画的画图好意思，又发扬了画家兼诗东谈主的东谈主格好意思，使菊花形象的当然性与社会性得到谐和的长入，

这首题画诗也便有了普遍的审好意思体验和深睿的哲理含蕴，使读者从中取得好意思感愉悦和生计启迪。