上一期咱们聊到，金钏之死是无风起浪，因为她不顾王夫东说念主的警告，主动和宝玉亲密互动，最终口无粉饰，犯了大忌。

和金钏犯相似错的东说念主，还有黛玉，而与之相背，作念到了自律的，便是宝钗。

惟有读过原著的东说念主，应该牢记一个情节，便是第二十八回的“薛宝钗羞笼红麝串”：

可巧宝钗左腕上笼着一串，见宝玉问她，少不得褪了下来。宝钗生得肌肤丰泽，容易褪不下来。宝玉在旁看着白嫩一段酥臂，不觉动了情态之心，偷偷念念说念：“这个膀子要长在林妹妹身上，或者还得摸一摸，偏滋长在她身上。”

这个情节，读者一又友们往往忽略了作家赋予其中的深意，它其实是一个对于黛玉和宝钗的评判。

此时的宝玉，也曾是一个少年男人，按照常理，他应该和同龄异性保握距离。或者说，同龄异性应该主动和他保握距离。

在宝玉的意志里，黛玉的膀子能摸，宝钗的膀子不行摸，讲明黛玉在宝玉眼前相配放荡，任由宝玉胡来，而宝钗则和宝玉保握着距离，而且有一种威慑力，让宝玉不敢愚弄。

对于男女有别，这不是封建社会才有的礼节模范，当代社会依然如斯。

当代社会，淌若一个中学男生去摸女同学的膀子，我服气世界会集体喷他，哪怕他是高富帅。

我也服气，淌若一个中学男生去摸女同学的膀子，女同学会绝不夷犹地给一巴掌。

关系词，在宝玉的意志里，黛玉的膀子是不错放荡摸的，王人备无用惦记黛玉会不悦。

但他也知说念，宝钗的膀子不行摸，摸了会换来响亮的一记耳光。

是以，咱们会发现，作家曹雪芹先生很精巧，他就用这一个情节，来体现黛玉与宝钗对待宝玉撩拨时的不同魄力。

那么问题来了，都是鼓诗书受到过礼节教授的世家女子，都是贾府的寄居者，都与宝玉是表亲关系，为什么黛玉与宝钗，对待宝玉的魄力分手会这样大呢？

这便是自律与不自律的分手。

什么是自律？说白了，自律其实便是教授。

有教授的东说念主，知说念什么能作念什么不行作念，而且能自我阻挡。

是以，宽松解放的环境，是一块试金石，能试出谁自律谁不自律，谁有教授谁教授不够。

从原著不出丑出，黛玉是明知故犯，便是知说念不行作念，但如故作念了，这便是教授不够。

黛玉进府的第一天，王夫东说念主警告她隔离宝玉，黛玉是这样回应的：

“我来了，当然只和姊妹同处，伯仲们自是别院另室的，岂得去沾惹之理！”

注目黛玉说的“当然”，讲明她很了了，男女有别这是知识，进了贾府，她只应该和姊妹们来往，淌若去招惹宝玉，便是违抗常理了。

但王夫东说念主告诉她：你不招惹她，但他会来招惹你。是以我要告诉你，淌若他来招惹你，你千万不要理他。你不睬他，他就认为没道理，回身出去找小厮们玩。一朝你理他，他就来劲了，不知说念会作念出什么有伤天理的事来。

好多读者把王夫东说念主的这番话当成对黛玉的下马威，这真实是冤枉了王夫东说念主，因为宝玉照实便是王夫东说念主说的这样，可爱撩拨女孩，但他只撩拨不郑重后果。

王夫东说念主知说念这样很不好，但她没目的，因为贾母护着宝玉，溺爱到了干脆把他养在女孩堆里。是以她只可条目女孩子们尽量离宝玉远小数，让宝玉莫得契机撩拨。

我服气，这番话，她不啻对黛玉说过，也对宝钗说过，还对府里所有这个词她能战役到的女孩们说过。

王夫东说念主的忖度打算很明确，因为她不行和贾母唱反调，她只可念念目的让宝玉尽量不要呆在女孩堆里，去过男孩该过的生存。

淌若所有这个词女孩都能作念到不睬宝玉，宝玉认为没道理，当然就在女孩堆里呆不住，就会去外面找乐子。

然而，王夫东说念主的这个时代，只对自律性强的东说念主有用，对不够自律的东说念主没啥后果。

宝钗是自律性强的东说念主，黛玉则不够自律，是以，她们濒临宝玉的撩拨，所发达出来的魄力就王人备不一样。

前边说了，自律其实是一种教授，便是知说念这件事不行作念，是以不作念，大要自我阻挡，不需要依靠外力来压制。

反之，明知说念不行作念却还要作念，便是明知故犯，短少自律。

林黛玉恰是明知故犯，她我方说过，”岂有去沾惹之理“，截至呢，她不但沾惹了，而且与宝玉”日则同业同坐，夜则同息同止“，关系相配亲密，王人备不顾男女有别的礼节，就像当代的小情侣小佳偶般相处。

是以，正如王夫东说念主所预言的，”若这一日姊妹们和他多说一句话，他心里一乐，便生出几许事来“。

生出了几许事呢？

最主要的是黛玉受到了严重的伤害。

率先是体魄上的伤害。

孔老汉子说过：”唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。“

这话放在黛玉身上，相配妥当。

黛粉们别急着跳脚，沉着地听我分析。

黛玉与宝玉的相处，不恰是“近之则不逊，远之则怨”吗？

不逊的道理是不恭敬，刁蛮纵情，短少最基本的畛域感，便是咱们常说的出言不逊。

这小数，当代好多女性相似具备，比如不顾形式对男友或丈夫打压致使黑白，比如讲话冲破底线，要么揭底要么高潮到对父母的东说念主身谬误等。

书香披缁建立的林黛玉，正本不该这样没训诫，但她过于真本性，把宝玉当成了我方的独有物品，对宝玉的辖制王人备不顾形式。

比如第二十八回，她因宝玉看宝钗的赤手臂看呆了而妒忌，把宝玉比作念呆雁的同期，还有益将手中的帕子，往宝玉的脸上甩，恰巧甩在宝玉的眼睛上。

这样的看成其实很危急，万一伤到了眼睛呢？生存中的好多不测，便是这样出现的。

还比如第三十九回，因刘姥姥讲了茗玉姑娘的故事，宝玉着了迷，黛玉尽然连故事里的东说念主都妒忌，在姐妹们研究要雪下吟诗时，她冒出一句，“还不如弄一捆柴火，雪下抽柴”，摆明了是要刺激宝玉。

还有第六十二回，湘云射覆时说了一句“这鸭头不是那丫头，头上那讨桂花油”，晴雯莺儿等东说念主说湘云是取笑她们，也开打趣问湘云要桂花油，没念念到黛玉来了一句：

“他倒有心给你们一瓶子油，又怕挂误着打盗窃的讼事。”

这是拿宝玉给芳官玫瑰露说事呢，截至误伤了彩云。

这便是黛玉对宝玉的不逊，频频处处念念着要拿话刺他，好像看到宝玉当众苦恼她才兴盛。

孔老汉子的这句话，其实说的便是畛域感。哪怕是最亲密的东说念主，都需要保握一定的距离。

黛玉不懂这个真谛，只念念把宝玉紧紧地拴在我方身边，截至让我方往往受到伤害。

比如第二十六回，宝玉用《西厢记》中的句子同期撩拨黛玉和紫鹃，黛玉不悦了。

此时的不悦是对的，就应该不悦。然而，黛玉的不悦并不是她内心的信得过反映，是以，到了晚上，发现宝玉断线风筝，她又惦记了，于是主动去找宝玉，截至被晴雯关在门外，疑忌宝玉不睬她了，哭了通宵。

正本就体魄不好要珍摄保重，像这样熬着夜的哭，对体魄的挫伤诅咒常严重的。

相似是濒临宝玉的撩拨，宝钗的魄力就王人备不一样。

第三十回，宝玉撩拨宝钗，说宝钗“体丰怯热”，像杨妃。这是极大的冒犯，荒谬于把宝钗比作小黄书里的女主，是以宝钗当即震怒，对宝玉反唇相稽，而况借小丫头来敲打宝玉：

你要搞了了，我跟你的关系有这样亲密吗？你这些上不了台面的话，不要跟我说，留着跟你关系亲密的东说念主说去。

这样的敲打，把宝玉吓坏了，知说念宝钗不可侵略，再也不敢在宝钗眼前愚弄了。

这便是黛玉和宝钗濒临宝玉撩拨时的不同魄力，而截至呢，黛玉的东说念主生进退失踞，进吧，贾府毫无娶她的道理；退吧，也曾和宝玉不清不楚、名声在外了，即便她莫得泪尽而逝，她在婚嫁问题上，亦然一个老浩劫。